Это было давно, на земле Палестины
Средь людей обитал в бренной плоти Христос.
Он пришел в этот мир, словно агнец безвинный:
Благодати и истины слово принес.
Постоянно больные его окружали,
И лишь только к Нему прикасались рукой:
От различных болезней покой получали,
Но особенно помнится случай такой.
Был один человек, весь расслабленный телом,
И не мог он с постели подняться своей,
И к Иисусу придти в состоянии не был,
Но его не забыла четверка друзей.
Свои личные нужды они отложили,
Чтобы друга больного к Христу принести.
Они тяжесть его вчетвером разделили,
И, движимые верой, к Иисусу пошли.
Вот и дом, в нем Христос проповедует слово,
А людей!.. Как их много: снаружи, внутри.
Одному не пройти, а их четверо с ношей,
Но для веры живой нет препятствий в пути.
Они кровлю раскрывши, постель опустили,
И беседу прервали явленьем своим.
Но не страшно совсем, что урон причинили,
Потому что важней встреча с Богом живым.
Иисус, видя в них драгоценную веру,
Обратился к больному словами любви:
«Все грехи твои, чадо, прощаются ныне,
Поднимайся с постели и в дом свой иди».
И расслабленный встал, взял постель в свои руки,
Исцеленный, прощенный пошел он домой.
По народу прошли удивления звуки,
И в мгновенье сменились великой хвалой.
Прославляет народ имя вечного Бога.
В их числе голоса и друзей четверых;
Им награда за труд – видеть друга больного
Совершенно здоровым от недугов злых.
Посмотри, если сердца глаза не закрыты,
И послушай внимательно, если не глух,
Если чувства любви в твоем сердце открыты,
То увидишь – у многих расслабленный дух.
У них нет больше сил, чтобы в вере подняться,
Ложный мир не дает исцеления ран.
Кто же сильный, кто может за них подвизаться,
Положить их постель ко Христовым ногам?
Вспоминается Иов, терпевший страданья,
И к нему тоже четверо друга пришли,
Только не было в сердце у них врачеванья,
О Всевышнем превратно сказали они.
О четвертом Господь после даже не вспомнил:
Елиуй был изглажен за дерзкую речь,
Он ответственность взял говорить вместо Бога,
Но в устах у него был надмения меч.
Осудить и пройти – здесь и веры не надо,
И любить языком не составит труда,
А реальная помощь запретною стала,
Потому что вскрывает все корни греха.
Превратились общины в больницы большие,
Возлагают надежду на знатных людей.
А Христос, как тогда исцелял, так и ныне,
Он сегодня и здесь благодатью Своей.
Может, нет у тебя никого, кто помог бы,
Кто принес бы тебя, как больного тогда.
О, мой друг, если духом совсем изнемог ты,
Обрати свое сердце на жертву Христа.
И как тот Вартимей, что сидел у дороги
И взывал ко Христу, не смущаясь людей.
И как женщина та, подбиравшая крохи,
Так и ты обратись к Иисусу скорей.
Если ж ты не больной, не расслабленный духом,
Не колеблешься в вере, любовью богат,
То прошу тебя – будь для расслабленных другом,
Пусть замечены будут сестра или брат.
Ведь когда-то и сам ты замечен был Богом;
Научись у Него поступать по любви.
Не ищи своего, но в смиренье глубоком
Изнемогшего друга к Иисусу неси.
Это было давно, на земле Палестины,
Но реально сегодня и в наши года.
Иисус наш Воскресший, в спасении сильный;
Разрывает оковы болезней, греха!
Матвей Колесов,
Россия
Верующий в Господа Христа. Имею жену христианку и шестерых деток. Цель жизни - любить Бога, любить ближних и врагов. Вся слава да будет Агнцу!!!
Прочитано 11115 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : К совершенству - Наталия Минаева Слава Богу за ювелиров-редакторов!
Гончарное искусство
Гончарная керамика – это грубокерамические изделия с крупнозернистым естественно окрашенным черепком. Вырабатывают их из гончарных глин с добавками отощителей; водопоглощение – 15-16%; частично или полностью покрывают легкоплавкими глазурями. Из гончарной керамики изготавливают хозяйственную посуду и частично декоративные изделия.
По наличию глазури керамические изделия подразделяют на глазурованные и неглазурованные. Глазури могут быть прозрачными и заглушенными, бесцветными и цветными (одно- и многоцветными), с поверхностью блестящей, матовой , ирризирующей, с рисунком «кракле» и другие.
Гончарное искусство – история, эстетика, технология, мастерство и теория художественных стилей
Самое сложное в жизни каждого человека – это найти свое место в жизни, найти самого себя. И только найдя его, человек может проявить все свои незаурядные способности, которые у него, конечно же, есть.
Сколько «погибло» великих кинорежиссеров до того как появилось киноискусство? Но в данном случае никто не виноват – так складывалась на земле история искусств.
Но есть один вид искусства, который людьми просто-напросто был забыт, отодвинут на обочину исторического развития и низведен с высоты Ремесла до заурядности ремесленничества. Это гончарное искусство.
Надо сказать, что гончары – это наиболее разносторонние художники. Гончар обязан знать:
– эстетику
– археологию
– историю искусств
– теорию конструирования форм
– теорию цвета
– основы неорганической химии
– основы теплотехники
– материаловедение
– общую историю культуры
– теорию орнамента
– обладать навыками работы на гончарном круге
– обладать навыками скульптура
И, может быть, самое главное, что дает человеку умение работать на гончарном круге – это душевное равновесие, такое, в каком пребывает глиняный сосуд, который вырастает на ваших глазах из простого куска глины.
Гончарный круг:
– это и своеобразная машина времени – ему уже более 4-х тысяч лет, а он практически не изменил своей конструкции
– это и тренажер
– это и инструмент
– это настройщик вашей души.
