2021. Наемник не пастырь.
2022. Десятину проповедуют только те, кто хочет за счёт неё улучшить своё благосостояние.
2023. Никогда не беритесь распоряжаться Божьими деньгами в свою пользу.
2024. Мы не можем взять богатство с собою в Царство Небесное. Но мы можем перечислить его туда переводом через помощь нуждающимся.
2025. Не держите Божьи деньги в своём кошельке.
2026. Давайте, и дастся вам.
2027. Какою мерою вы будете мерить, такой отмерится и вам.
2028. Собирайте себе сокровище на небесах.
2029. Блаженнее давать, нежели принимать.
2030. Если ты перед смертью своей последний рубль отдашь нуждающемуся, ты умрёшь даятелем. Если же ты перед смертью займёшь рубль, ты умрёшь должником.
2031. На небесах нет монетного двора, но там есть банк для наших сокровищ.
2032. Как для строительства башни, так и для достижения Царства Небесного нужен хозрасчёт.
2033. На небесный банк не действует никакая инфляция.
2034. Кто здесь на земле трудится для Бога за соответственное награждение, тому нечего надеяться на вознаграждение небесное.
2035. Собранное небесное богатство можно потратить и на земле. Выбирайте сами, что лучше. Многие пасторы предпочитают получать здесь.
2036. Скупому скупо и воздастся.
2037. Дающего рука не оскудеет.
2038. Просящему у тебя дай. И это касается не только денег или материальных ценностей.
2039. Просите, и дано будет вам.
2040. Просить можно, но попрошайничать – дело постыдное.
2041. Просить у того, кто богаче – это нормально. Но просить у такого же, как ты сам или ещё более бедного – это бесстыдство.
2042. Давать или жертвовать нужно всегда только на добро.
2043. Кто даёт взаймы нуждающемуся, тот умножает своё сокровище на лицевом счету в небесном банке. А с небесного банка лучше не снимать средства для растранжиривания их на земле. Поэтому не требуйте отдачи.
2044. Многие пасторы вместо небесной зарплаты предпочитают почему-то земную.
2045. Нет никого, кто, потеряв что-либо ради Господа здесь на земле, не получил бы во сто крат больше.
2046. Давать нужно не согласно своим теоретическим обоснованиям, как учат некоторые, а согласно фактической нужде просящего.
2047. Богатому, как быку рогатому, не пролезть в узкие ворота спасения.
2048. Христианами быть не нанимаются, тем более пасторами.
2049. Наемник не пастырь.
2050. Десятину проповедуют только те, кто хочет за счёт неё улучшить своё благосостояние.
* * *
Владимир Кодебский,
Луцк, Украина
Чтобы никого не смущала ёлочка, я заменил фотографию.
Прочитано 9593 раза. Голосов 4. Средняя оценка: 2
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Моисей был посредником, а не одной из сторон соглашения - Николай Погребняк Читая послание к Галатам, я обратил внимание на то, что Апостол Павел называет Моисея посредником при принятии Израилем закона: \"Закон дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника (Гал.3:19)\". Уважаемые читатели, вы когда-нибудь задумывались над вопросом: почему закон был дан Богом не напрямую, а через Ангелов да ещё рукою посредника? Ведь этого Господь Бог заключил завет с Авраамом напрямую, и позже, с Церковью, тоже заключил завет напрямую, а тут посредничество и даже нескольких лиц…
Крик души : Патриарх застолбил восток - Валерий Бартахов Россия, это государство многонациональное. Что имел в виду Патриарх, когда говорил о приоритете для русской церкви? В России на русском языке, вещают имя Христа Иисуса, многие церкви. И по правде сказать, о патриархе я не разу не слышал и не читал сообщений, чтобы он где-то исповедал в открытую свою любовь к Господу, как Петр: - Когда же они обедали, Иисус говорит Симону Петру: «Симон Ионин! любишь ли ты Меня больше, нежели они?» [Петр] говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. [Иисус] говорит ему: «паси агнцев Моих» Иоан.21:15. Еще говорит ему в другой раз: «Симон Ионин! любишь ли ты Меня?» [Петр] говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. [Иисус] говорит ему: «паси овец Моих» Иоан.21:16. Говорит ему в третий раз: «Симон
Ионин! любишь ли ты Меня?» Петр опечалился, что в третий раз спросил его: любишь ли Меня? и сказал Ему: Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я
люблю Тебя. Иисус говорит ему: «паси овец Моих» Иоан.21:17. Господь предупреждает, что вместо народа Божьего под видом одной нации явится сборище сатанинское (Откр.2:9 Откр.3:9). И Гитлер уже являлся миру под вывеской «с нами Бог». Желание же Господа в том, чтобы привести в Свой дом молитвы и обрадовать спасением все народы: Ис.56:7; Мар.11:17; Матф.21:13.
